twitter kill blogger star

Hoy recomienzo mi blog. Lo recomienzo ante dos realidades completamente ciertas: 1. El hecho de que cada tanto lo recomienzo, una y otra y otra vez y 2. Lo recomienzo ante la verdad de que he pasado un período en el que, como platiqué con @Zavet, me encontraba completamente triste porque los pocos lectores que tenía (ávidos o no) se volvieron estrellas del Twitter y dejaron de interesarse en hacer lecturas de más de 140 caracteres. En fin, ya no hay lugar para quejas o para hacer este debate que ya es viejo, de si Twitter mató a los bloggers. Me rehuso.Les cuento dos cosas: primero que me cambié de casa, de ciudad y de hábitos. En realidad no quiero ahondar en eso y hacer una apología de los sufrimientos, de los cambios y de las cosas que uno ha dejado. Pero sí quiero hacer énfasis en el hecho de que efectivamente, aunque venga de un lugar que está a dos horas (Puebla) de aquí (Distrito), es cierto que cuesta un poco (por lo menos más de dos semanas) comenzar a llamar a cualquier lugar nuevo 'mi casa'.

En segundo lugar: las condiciones que me traen a este nuevo (y viejo) lugar, son 'académicas' y, por lo tanto, el turismo está un poco limitado. Como sea, este blog revive, con los bríos que me traen estos cambios.

A continuación les voy a presentar una bonita colección de pétalos fotográficos:

De Puebla extraño a estas reinas que siempre, siempre, tienen este color intensísimo.

De Puebla extraño también, la soberbia de los atardeceres y los amaneceres nevados de este carnal. Los volcanes, ciertamente, son mucho de la idea que tengo de esa ciudad.

De Puebla extraño con locura a Gugu, el perro de la ve

cina que venía a visitarme por las mañanas y me ladraba contento por la noche cuando regresaba a casa. Cualquiera podría confundirlo con un perro de la calle (y no estaría tan equivocado) pero si le ponen un paliacate rojo en el cuello... es otra cosa.

Extraño, evidentemente, otras cosas. Pero no discutiré sobre eso.

Ahora pasemos todos juntos a ver un video que nos recuerda la primera parte de la discusión de este blog nos recuerda, también, que los desplazamientos de una generación por otra, de una moda por otroa, de un medio por otro y de unas personas por otras, es un proceso perfectamente cíclico e inevitable. Así que, por favor, paremos de mamar con esas cuestiones de 'ser únicos'.

The Buggles - Video kill radio stars

"...we can't rewind we've gone too far..."

Como ya lo han dicho Los Jesuitas: "recuerda tus postrimerías, para nunca más pecar".

Para finalizar: desde aquí estoy posteando ahora. Espero que algunos de mis viejos lectores regresen (y de paso que haya algún nuevo).

Mira

Hubo una temporada, una temporada larga

en la que estuve enojado con la vida.

Estaba enojado con las personas, con la ciudad

con los libros, las computadoras y conmigo.

Ahora nomás estoy un poco molesto con los

libros y conmigo.

Hola a todos

6.2 Análisis y presentación de los datos

6.2.1 Preliminares al análisis

El análisis de datos que ahora presentamos está en relación a las preguntas que nos planteamos como guías de esta investigación; es decir, tratamos de buscar evidencia formal que ratifique o, en su caso, descalifique la suposición de que el discurso referido es usado como una estrategia de argumentación en la conversación cara a cara. Mientras avanzábamos en la investigación documental pudimos constatar que en estudios de diversa índole se ha estudiado el discurso referido como un elemento lingüístico presente en muchas lenguas; algunos se han enfocado en presentar una perspectiva interpretativa del fenómeno; sin embargo aquí, tratamos de hacer una descripción más o menos detallada de los contextos en los que aparece.

Promesas

Hago la promesa de ser una persona más divertida... a partir de mañana.

Final del juego

No me queda claro nada aún, no sé si responsabilizar de esto al sistema nacional de educación, a la universidad pública en general o sólo a la universidad en la que estudio.

Hace ya cerca de dos años terminé todas mis materias en la universidad, hace dos años que soy pasante y graduado. Cerca de dos años me llevó, entre toma de desiciones, trabajo y escritura efectiva, concluir una tesis de la que me siento, en gran medida, satisfecho y que es al mismo tiempo, la coronación de cómo vencí a la indolencia.

¿Por qué tiene que ser tan difícil titularse? O tal vez la pregunta es ¿por qué tiene que ser un dolor de cabeza titularse por tesis? ¿por qué tiene que ser tan caro titularse por tesis? Muchos amigos míos me han dicho "parece que la universidad no quiere que me titule". Imagino una serie de respuestas que tal vez sirvan sólo para paliar mi frustración o mi enojo en general pero que, definitivamente, no están para nada alejadas de la realidad.

1) la universidad está interesada en graduar y titular automáticamente al mayor número de alumnos posibile. Así puede dar la apariencia de mayor eficiencia terminal, lo que implica una partida más jugosa del gobienro federal.

2) dadas las circunstacias de sobre población del país resulta imposible, con la actual infraestructura educativa, atender a todos los que necesitan educación superior. Por lo que aplica la ley universal de: lo nuevo empuja a lo viejo.

3) en Puebla por lo menos, la universidad pública, se ha ido convirtiendo paultainamente en un mito. En algo que es cada vez menos tangible.


No se me malinterprete, soy hijo de esta universidad y lo seré siempre. Llevo mucho años formándome ahí. Es sólo que me parece contradictorio que siendo una universidad cuya misión es incentivar, provocar la creación de conocimientos nuevos orille a sus tesistas a decir en algún punto de su proceso de titulación "hacer tesis es un desmadre, me hubiera titulado automáticamente". Me parece algo gravísimo.

Si hay algo que le hace falta a este país es la investigación en todos los campos: científico, tecnológico, biológico y desde luego, humanístico. ¿Por qué oponerse? El tesista debería ser el alumno modelo, el que tuviera condonaciones de pagos, al que se le facilitaran los trámites. No todo lo contrario.

La educación pública en este país está pasando por procesos convulsos, difíciles y no siempre se han tomado las mejores decisones. Se ha dejado de priorizar lo verdaderamente importante en favor de lo pragmáticamente urgente. La educación no puede ni debe ser considerada una rama de la administración de empresas, no se puede ni se debe confundir con la burocracia. Las instituciones educativas, cuánto más las de educación superior, deben ser un espacio donde el sujeto libere por fin todas sus habilidades, o se de cuenta de sus limitaciones. Pero no, bajo ningún concepto, puede ser una maquila de titulados.

Sí, muchas gracias

--José Luis Camacho copyright.

Los empresarios son grandes visionarios sin duda, la verdad es que ya me estaba cansando.

"¿Tierra morirás?" 5Pte./21sur

Hace mucho tiempo, imagino que a finales de los años ochenta o principios de los noventa, había una corriente juvenil que siempre identifiqué con los grupos católicos adinerados, ajá, esos que volteaban a las colonias populares y hacían cosas por los niños desamparados, daban clases de todo y hacían siempre mucho énfasis en cuidar el ambiente. Ya en aquel tiempo cuando en México no se hablaba de calentamiento global o de separación de deshechos o hecatombe ecológica, ellos lo hacían ya. Lo recuerdo bien.

Por aquellos años, en medio de toda esta pujanza de los grupos juveniles-católicos-filántropos, apareció en mi memoria (qué tal que ya llevaba más tiempo) un mural en el que se ilustraba el futuro de la humanidad.

El elemento principal era La Tierra. Estaba constituido como un díptico, en la primera mitad estaba la luna quien con una clara expresión de dolor le pregunta "¿tierra, morirás?" Es de noche sobre La Tierra, fábricas expulsando cantidades ofensivas de humo, ríos contaminados, polusión en el aire por causa de los automóviles y un cerdo 'capitalista' con traje tirando basura. Hay una advocación de La Muerte que se manifiesta sobre este paisaje apocalípctico.

En la segunda parte del díptico es de día, los ríos son claros, hay aves, una ciudad en medio de un bosque o un bosque en medio de la ciudad simbolizando el desarrollo sustentable, en lugar de un cerdo trajeado ahora hay un muchacho sosteniendo una flor. Como es de día hay un sol y, en lugar de La Muerte, está la paloma que simboliza al espíritu de Dios atravesando el disco solar. Es un paisaje alentador.

Nunca supe bien a bien quién es el autor o autores de este mural porque no hay firma. Debo decir que tiene por lo menos 20 años y que siempre que pasaba con mis padres por ahí para ir a algún lado me emocionaba pasar junto para verlo.

Aquí el mural, no sé exactamente cuáles son sus dimensiones, pero se debe ver desde el otro lado de la calle:

Hubo un tiempo en que dejé de pasar por ahí y cuando volví me di cuenta que estaba en franco deterioro. No fue confeccionado para durar. Imagino que quienes lo hicieron tampoco esperaban que durara tanto o que afectara de tal modo a un par de niños.

No es que sea un mural comparable a los de Siqueiros o los hechos con aerosol, pero es algo significativo sin duda. Es casi como una metáfora de mí mismo. Las memorias de hace tiempo se están comenando a sentir así como el mural, afectadas por la humedad, el sol, la lluvia y el paso del tiempo. Tal vez es eso lo que me produce más nostalgia de todo.

Fenómeno #1

En el valle de Puebla a los volcanes Popocatépetl e Iztacciuatl los vemos cada vez que volteamos al poniente. Por las tardes (especialmente las de invierno) son siempre un espectáculo digno de verse en compañía de buena compañía.

Hace aproximadamente 10 años convencí a mi papá a que me comprará un telescopio con el cual disfrutaba ver las laderas de las montañas cada tarde (o cada que tenía tiempo) hasta que un día, sin previo aviso, alguien compró el terreno atrás y erigió una casa horrenda. Horrenda o no ,la casa es un verdadero estorbo visual.

Me acostumbré a ya no ver a los volcanes desde esa ventana ni el espectáculo que son cada atardecer.

Hoy, en esta ventana suedio un fenómeno extraordinario, una haz luz, esquivó el horrendo amasijo de ladrillos cemento y varillas y se coló, por una rendija del ancho de un cabello y se fue a estrellar contra mis libros. Like this:

Primero quedé como idiota. Después reaccioné y dije "Está ocurriendo un fenómeno en mi cuarto". Después quise tomar una foto con el celular, pero ya estaba lleno y no pude guardarla, fui a buscar la cámara y resultó que estaba en el coche, bajé por ella y cuando regresé el fenómeno ya estaba mermado. Imaginen que esa línea naranja, tenue es un rojo vivo.



Era casi como si, al tocar la pared, pudiera uno salir con quemaduras de tercer grado.

Ni modo, cámara mala, pésimo fotógrafo.

Pues ¿de qué se trata?

Letra y música: The Arcade Fire. Antichrist Television Blues.
Video: del tipo de youtube. (No sé por qué quiso protagonizarlo).

Uno de los síntomas que normalmente se asocian con el éxito con "la satisfacción del deber cumplido" es encontrar trabajo, reproducir el modo de producción, lograr cosas, atesorar obejetos

I Don't wanna work in a building downtown, I Don't wanna work in a buiding downtown, I Don't wanna work in a building downtown, I Don't wanna work in a building downtown, I Don't wanna work in a building downtown, I Don't wanna work in a building downtown, I Don't wanna work in a building downtown, I Don't wanna work in a building downtown.

Tener hijos, criarlos, sentarlos frente al TV, computadora, video juego, escuela, cursos de piano, karate, enviarlos a la calle, con la abuela, con el tió, con los primos, de vacaciones, dejarlos en la calle. Sin tener una idea clara de por qué hacerlo.

Dear God, would you send me a child? Oh! God, would you send me a child? Dear God, would you send me a child? Oh! God, would you send me a child? Dear God, would you send me a child? Oh! God, would you send me a child? Dear God, would you send me a child? Oh! God, would you send me a child? Dear God, would you send me a child? Oh! God, would you send me a child?

Es como dice Luis, hay gente básica que hace cosas básicas, que se preocupa por cosas básicas, que piensa cosas básica y espera cosas básicas

As I drive from the city with the money that I earned, As I drive from the city with the money that I earned, As I drive from the city with the money that I earned, As I drive from the city with the money that I earned, As I drive from the city with the money that I earned, As I drive from the city with the money that I earned, As I drive from the city with the money that I earned.

Entrada mocha

Antier, ayer y hoy he querido publicar una entrada nueva de éste su blog de confianza, pero muchos obstáculos se han interpuesto.

Primero lo primero: cuando ingresé a la nueva era, la de aparatos digitales lo hice muy tarde. No tuve una cámara fotográfica con dichas características hasta hace recién, no tuve un teléfono celular hasta hace como tres años y uno con cámara apenas el año pasado. Or so. Me parecen ambos una gran invención, la tecnología blutooth y todo eso hace los intercambios de archivos entre, digamos, mi mac y mi teléfono realmente algo sencillo y rápido. Sin embargo, por alguna razón, me da muuuchísima hueva transferir archivos, ya sea desde el teléfono o desde la cámara fotográfica, creo que una explicación apunta a la frustración que he sentido cuando las fotos son muy grandes o el video muy largo y tanto blogger, como youtube o facebook, no permiten subirlo. Mejor me anticipo a eso.

Nunca he logrado explicarme cómo hay personas que suben las fotos de una fiesta de viernes por la noche, que continúa sábado por la madrugada y que algunos siguen festejando digamos, a las diez de la mañana; y ese mismo sábado a las ocho de la mañana las fotos de esa fiesta (que sigue en curso) ya están en facebook. No sé, no sé si dependa de que la gente es adicta al facebook o si esa misma gente es adicta a tomar y subirlas, no sé. Lo que sí me queda claro es que no tienen el problema que yo al subir fotos.

Ahora sí: éste post se iba a tratar de cómo hay una lámpara de la calle detrás de mi casa que da justo en mi ventana y cómo toda la noche prende y apaga. Toda la noche. Me puse a contar (hasta hay un video que lo confirma) el tiempo que pasa apagada y el tiempo que pasa prendida y me parece que es más el que pasa apagada. Me pregunto si a los demás vecinos les molestará tanto como a mí. A veces me imagino que es como los anuncios de neón que aparecen en los moteluchos de carretera en las películas, la cosa es que no estoy lo suficientemente cerca para escuchar el ruido de encendido y apagado.

Pero bueno, ya veremos si algún día subo el video.

Barranca Honda

Cuando fui niño mis hermanos y yo tendíamos a las carreras o profesiones exóticas o undrground. No nos gustaron nunca las clásicas de policías, médicos o bomberos. No, nosotros queríamos ser campesinos, karatekas o arqueólogos.

Sí, eso último quise serlo yo, además quería meterme "adentro de los volcanes". La verdad es que si no estuviera ya tan metido en la lingüística, podría volverme sin ningún problema y de muy buen grado, arqueólogo.

Esto lo recuerdo ahora un poco para reflexionar en algo que en lo personal me toca mucho, los remanentes culturales físicos del país, los sitios arqueológicos de la región están en el más humillante e ignominioso olvido, parece que la campaña colonial de taparlos y destruirlos continúa de una forma menos activa; es decir, ya no se hace algo para destruirlos, más bien se hace nada para preservarlos.

Hace tiempo (en mi trabajo) conocí una región del norte de la ciudad de Puebla, que se llama Barranca Honda, ahí me sorprendió mucho ver dos cerritos juntos, pequeños, más bien un par de montículos de más o menos cinco metros cada uno, cubiertos de piedras de río, perfectamente simétricos. Comenté a los que iban conmigo "es raro que haya cerros aquí" "¿por qué?" "Porque estamos en un cerro, no puede suceder eso, es como si tuvieras dos narices pequeñas en la nariz." El tiempo pasó y un par de meses después maquinaria pesada derrumbó el sitio, en su lugar ahora hay casas improvisdas y muchas familias viviendo ahí, al rededor hay "pidras planas rojas": pedacería de lo que en otro tiempo fueron utencilios de diversa índole y recipientes. Hay quienes dicen que cuando metieron la máquina "se llevaron unos muñecotes como de barro", otros que "sacaron un muertito y lo fueron a tirar quién sabe dónde para que no se enterara nadie".

Pasado esto, con mi obsesión de arqueólogo-inspector-chismoso wanna be, pregunté a los lugareños qué recordaban del lugar, cuánto tiempo había estado, etcétera. Resulta que el lugar tenía "desde que me acuerdo" ahí "había estado siempre". Leyendas lo rodeaban, se decía que salía una señora y se sentaba hasta arriba y comenzaba a gritar (por eso uno de 'los cerritos' tenía una cruz en la punta), los más viejos recordaban que a ellos les dijeron el lugar se hizo para guardar algo. En fin. El lugar no se pudo 'emparejar' bien con la máquina porque "pegaba con algo muy duro" y no puden "enderezar la tierra".

Cuando platiqué con una persona que sí es arqueólogo sobre esto, me dijo que me estaba enojando a lo menso, que a todo lo largo del país, mientras hablamos, suceden esas cosas. Pues sí, recordemos el mismo Cholula y en 'plena ciudad de Puebla', la Resurrección que está en el abandono.

A ver qué sucede, hoy en un períodico me enteré que los colonos están movilizándose para que las autoridades correspondientes hagan algo, espero que no se limiten a irresponsablemente desalojar a las personas que llegaron a construir aquí, porque no tienen otro lugar dónde vivir, parece que hay muchas más cosas de fondo en esto y que 'Los cerritos' son sólo daño colateral. Ya veremos.

http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2009/04/20/puebla/mun410.php